来南雄过春节，想要感受最地道的年味儿，不能错过鼎鼎有名的南雄香火龙——这可是韶关市国家级非物质文化遗产代表性项目。

舞香火龙表演

     百余斤重的用稻草和钢丝扎成的两条草龙，由十几位庄稼汉在15分钟内插上数千条香，在夜幕中，香火点亮的火龙，犹如吐火的真龙从天而降。锣鼓声、鞭炮声伴奏，一位舞龙者舞动火球龙珠，逗引双龙踩着飘逸灵动的步伐入场，时而“跳跃龙门”，时而“双龙出海”，只见烟火不见人，令人叹为观止。

      韶关市位于粤北山区，耕种时间长，田地形状极不规则，农人若想丰衣足食，牛是必不可少的主要劳力。人们对牛的爱护达到了崇拜的程度，每逢春节期间，韶关多处会上演“舞春牛”表演，是广东省级非物质文化遗产代表性项目。

舞春牛表演

      舞春牛表演由人分别扮演牛头、牛尾、耕夫、牛仔等角色，并配以“春牛调”，除了赞美牛，还会用民间小调演唱出全年农事生产过程。

舞春牛

      纪念一个节日，吟唱自己的日子。从溪畔到山谷，从田间到村落，悠悠讲述，千年仲夏的梦。

     采茶戏，国家级非物质文化遗产代表性项目，已有二百多年历史，表演形式载歌载舞，旧称唱花灯、唱花鼓、采茶戏等。

采茶戏表演

     《阿三戏公爷》是粤北采茶戏的经典之作，讲述了阿三在英雄救美之余如何戏耍公爷的故事。

《阿三戏公爷》表演

      龙船歌，广东省级非物质文化遗产代表性项目，流传于韶关南雄珠玑巷等地。以前仅靠口口相传，曾今在南雄的浈江和凌江两岸的村庄广发传唱，现主要流传地是水南村和珠玑巷村。

龙船歌唱者和旱龙

在村落中游旱龙

     珠玑巷无水，以茅扎船代替龙船，四月初八当天举行“起龙船”仪式后村民扛着茅船、唱着龙船歌，敲锣打鼓，舞狮，行走在古巷和村子的每个角落，把祝福送到千万家。每到一户人家，游行队伍都要停留片刻，唱一曲龙船歌，家家户户则在茅船上插香，燃放鞭炮。

高唱龙船歌

     石塘月姐歌，广东省级非物质文化遗产代表性项目，流传于仁化县石塘村女性人群中的一种带有神秘色彩的民歌，月姐歌以口传心授的方式，上千年来以独特的演唱方言，独有的唐朝宫廷韵味，形成了自己独特的音乐风格和特点。

月姐们在祠堂里载歌载舞

      秋日的午后，阳光的温度恰到好处，月姐们搬起小凳子坐在祠堂门外的小空地上，月姐们即兴来了一首《绣香包》。

《绣香包》表演

    “二月香包绣二行，绣个香包铜钱大呀，绣个香包铜钱圆啊，百样花草香包长”，从一月一直唱到十二月，每个月的歌词各不相同，一边唱，一边挥着手做着刺绣的动作。

     九峰山歌，广东省级非物质文化遗产代表性项目，流传于韶关乐昌九峰镇。在乐昌九峰镇，大家开门看见的就是山。为了生活，他们上山砍伐和耕种，寂寞时，便唱起歌来，你也唱，我也唱，一场山间“演唱会”就开起来了。最开始，大家都很不浪漫地直呼其名“唱山歌”，后来才改名叫“九峰山歌”。

“九峰山歌”表演

   “九峰山歌”现共有五个曲调：“刘莎妹”、“下南京调”、“过山帮调”、“九峰山歌”、“牛尾村山歌”。“过山帮调”是在高山上斗嗓门的，腔高，拉音长；“下南京调”则是情歌对唱。还有“刘莎妹”唱的是与砍伐有关；“九峰山歌”则任何事情都可用此调唱；“牛尾村山歌”略带悲音，一般为妇女所唱，诉说心事。

     盘王是谁？

瑶族盘王节仪式

     在乳源男男女女心中，有个从古拜到今的男神叫盘王。盘王原是只神犬，为国家立下大功，娶了公主，变成美男子。婚后夫妻恩爱，生了六男六女，这十二位子女便是今日瑶家十二姓。一日，盘王带着六个儿子上山打猎，被一只山羊撞下山崖丧生。子女们大恸，抓住山羊，砍树做鼓身，剥下羊皮蒙上，做成鼓，边鼓边舞，边哭边唱，悼念自己的父亲。

瑶族盘王节仪式

     在盘王节这天，瑶族人家常常邀请亲朋和全村老幼，吃喝三天三夜，通过一系列祭祀活动，祈求盘王和各路神灵保佑家中兴旺，人寿年丰。

瑶族人为盘王节庆祝

      在悠悠2000年间，无声地向一代又一代诉说着瑶人先祖的故事。

     一起一落飞针走线，人形纹、鹿形纹、八角花纹、莲花纹，在蓝靛布上流泻而出，色彩鲜丽。瑶绣与其他刺绣的最大不同，在于不画底稿，凭记忆和想象，从反面开绣。

瑶族刺绣